Toda vida é yoga.

     Na visão certa, tanto da vida como do yoga, toda vida é consciente ou sub-conscientemente um yoga. Com este termo queremos dizer um esforço metodisado em direção a auto-perfeição, através da expressão das potencialidades latentes no ser, e à uma união do humano individual com a Exitência universal e transcendente, que vemos parcialmente expressa no homem e no Cosmos. Mas toda vida, quando olhamos por trás de suas aparências, é um vasto YOGA da natureza, tentando realizar sua perfeição numa expressão sempre cresente de suas potencialidades, para unir-se com sua própra realidade divina. No homem, seu pensador, pela primeira vez sobre esta terra, ela planeja meios autoconscientes e sistemas volutários de atividade, através dos quais este grande propósito pode ser obtido mais rápida e poderosamente. O Yoga, como Swami Vivekananda disse, pode ser considerado como um meio de comprimir a nossa evolução em uma vida única, ou em poucos anos, ou mesmo em poucos meses de existência corporal.
      Um dado sistema de Yoga, então, não é nada mais do que uma seleção ou uma compressão de formas de intensidade mais estreitas, mas mais enérgicas, dos métodos gerais que já estão sendo usados dispersa e amplamente em um movimento vagaroso, com uma perda de material e energia mais profusa e aparente; mas com uma combinação mais completa pela grande Mãe, no seu vasto trabalho para cima.
      É somente esta visão do Yoga que pode formar as bases de uma síntese racional e segura para os métodos de Yoga. Pois então o Yoga deixa de parecer algo místico e anormal, que não tem relação com os processos ordinários do Mundo-Energia ou com a finalidade que ele mantém em vista, nos seus dois grandes movimentos de auto-realização subjetiva e objetiva; revela-se, melhor, como um uso de poderes intensos e excepcionais que ele já manifestou ou está organizando progressivamente em suas operações menos exaltadas, porém mais gerais.
      Os métodos de Yoga relacionam-se com os trabalhos psicológicos habituais do homem, assim como o manejo científico da força natural da eletricidade ou vapor relacionam-se com as operações normais do vapor e da eletricidade. E eles também são formados, baseados em um conhecimento desenvolvido e confirmado por experiênia regular, análise prática e resultado constante...
      O objetivo verdadeiro e completo e a utilidade do Yoga consciente no homem torna-se o Yoga subconsciente na Natureza, externamente limitado, mas com vida própria, e nós podemos uma vez mais, olhando, tanto para o caminho como para a realização, dizer num sentido mais perfeito e luminoso: " TODA VIDA É YOGA ".

SABEDORIA DE SRI AUROBINDO ": Seleção de seus escritos.

A mente: um poder considerável de formação.

   A mente é a mestra do corpo e este, é um servo muito dócil e obediente. Só que não sabemos como usar a mente, muito pelo contrário. Não apenas não sabemos como usá-la, mas a usamos mal - o pior possível. A mente tem um poder considerável de formação e uma ação direta sobre o corpo, e geralmente usamos este poder para fazer-nos doentes. Porque, assim que a menor coisa acontece, a mente começa a moldar e a construir todas as catátrofes possíveis, a perguntar se poderia ser isso ou se poderia ser aquilo, se vai ser desse modo e como terminará tudo isso. Bem, se em vez de deixar a mente fazer esse trabalho desastroso, usássemos a mesma capacidade para fazer formações favoráveis - simplesmente,por exemplo, dar confiança ao corpo, dizer-lhe que há apenas uma perturbação passageira, e que não é nada, e que se ele entrar num real estado de receptividade a desordem desaparecerá tão facilmente como veio, podemos nos curar em poucos segundos - se soubermos como fazê-lo , obteremos resultados maravilhosos.

" A MÃE ": SAÚDE E CURA NO YOGA